التهمة .. يمارس التفكير خارج الصندوق
بارك الله فيك أخي الكريم
مقال يلامس واقعنا الحالي وللأسف القادم كما يلوح في الأفق
وستتعدد المرايا ولن نتغير
أخي حسين نشكرك على مقالاتك الجميلة ولو انك دائما ماتستخدم الجانب الفلسفي فيها
ولكن يبقى المقال جميل
لاشك بأن عقول المجتمعات المتخلفة اُدلجت على أفكار الطغاة وكمايريدون
وهذه هي مشكلت الرجعية وتغيير تركيبة الأفكار والأبصار في الحقائق...
الكاتب الرائع والأديب حسين
لقد اجبت بنفسك عن مضمون مقالك الجميل في هذه الجملة >
(ثقافة القطيع، ثقافة التبعية العمياء، ثقافة الظل ..زمرة رجيع الصدى)
كاتب يستحق الوقوف إحتراماً فـإلى الامام
أخي حسين إنه زمن السكوت عن الحق وزمن الظلم العادل والكذب الصادق. زمن الإرهاب الديموقراطي والعدالة الدكتاتورية.
زمن حرية التعبير التي تتلاقفها أقدام قذرة تدعس عليها لكي تنطفي.
كثيرون أمالك أخي الكاتب يستحسسون تقاطيع وجوههم وأكثر من مرة ، ليتنا نفعل ما نقول وما نكتب.
رجل عاد بعد زمن من دولة أوروبية ومعه الشهادات ومعه غيرها الكثير من المبادئ والعادات الجميلة وطبقها ثم ما لبث أن تنازل عنها يوماً بعد يوم لأنه وجد أن عاداتنا وتقاليدنا أقوى وأعتى وإنتهى إلى أن الجذور صعب قلعها بل مستحيل.
تحياتي لك أخي الكاتب ومقال جد رائع.. أبو راكان
ابا وسن
انت تسبح وحيدا عكس التيار ولكنك مزود بمحرك تربينيا
يجعلك قادر على ترك ذلك التيار خلفك منكسرا
لا استغرب منك هذه اللآلئ
فأنت الطواش الماهر
هل تعلم بأني معجب بفكرك وخلقك ؟
مغليك
ابو عامر
حيا الله ابو زيد
لا أختلف مع جنابكم في أنه لا يليق بمن منحه الله عقل ناضج وعلم ومعرفة أن يجعل من نفسه ترس يدور بدوران غيره ويعطل حركته الذاتية . لكنني في نفس الوقت أعرف لو أن ترسا دار معاكسا لحركة بقية التروس وهو مرتبط بها آليالأصبح هشيما تذروه الرياح. وهناترسنا المحترم أمامه خيارين أما أن يخرج من هذه الآلة ويستقل بحركة مفردة لذاته أو ينظم الى تروس آخرين ويدور في فلكهم ويصبر على ما جاه.
قلت : أحب المرء ..أحرض على التمرد او لنقل الانعتاق .. أحب الشاعر .. أنا اعلم أننا لسنا في بيئة مثالية او صحية .. هذا ما تحبه وتعلمه ولكن ياسيدي لم تضع آلية لكيفية الانعتاق في بيئة تعرفها وكم تحتاج من الزمن وما هي التضحيات والتحديات التي ستواجه الفرد (الترس) ومدى صموده أمام حركة تلك التروس مجتمعة في بيئة ما زالت اكثر فزعاتها جاهلية.
أتصور يا بو زيد أن البيئة باعرافها وتقاليدها وثقافتها عيبا وتحريما قارورة من زجاج بعنق ضيق الخروج منها اما بالقوة والعنف معارضة ونقد وتأفف وهذا سيكسرها ويجرح الخارج منها ! أو بالتروي والهدوء ومعارضة التيار تارة وموافقته أخرى ونقد الاخطاء ووضع الحلول وغرس بذرة الانعتاق في الأجزاء التي تقبلها من البيئة وتجنب السبخة منها. واستخدام حالة تمدد المادة للخروج من عنق الزجاجة ولو طالت مدة الخروج مع المحافظة عليها من الكسر وعلى المارق من الجرح !
وسلامتكم
يعطيك العافيه اخي ابوزيد
ألا ترى بأن مايحدث فرض على المجتمعات وخصوصاً مجتمعنا ؟؟
بيض الله وجهك يابو زيد وياليت امجتمعات القبليه تتحرر من قيود التبعيه والانقياد وتعلم ان لها حرية ابداء الراي واتخاذ القرار الذي لا يلغي الراي الاخر ولا يتعارض مع الدين العقلااااااني الذي يخاطب العقل وليس الاهواء اوالمصالح الفرديه